史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #71

Faith71.他们

Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样,因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理,并且他们认为,除了涉及他们自己的信的东西外,知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离,因为它是一种盲目的信;因此,他们没有对这个问题作调查。此外,这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”,以及其它许多涉及人之行为的事时,他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。

属天的奥秘 #6265

6265.“约瑟把他

6265.“约瑟把他们从以色列两腿中领出来”表意愿的良善和理解力的真理从属灵良善那一方的爱之情感那里被领出来。这从“约瑟”、玛拿西和以法莲的代表,以及“腿”的含义清楚可知:“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877节);“约瑟领出来”的玛拿西和以法莲是指意愿的良善和理解力的真理(5354, 6222节);“两腿”是指爱之情感(3021, 4277, 4280, 4575, 5050-5062节)。之所以说“属灵良善那一方”,是因为他们是从代表属灵良善的以色列(参看6253节)那里被领出来的。此处这些话的意思是,内在属天层将意愿的良善和理解力的真理从属灵良善,也就是从它的爱之情感那里带走;它们之所以具有这种含义,是因为代表属灵良善的“以色列”使这良善与真理靠近他自己;此外,他们被约瑟带到他那里,约瑟代表内在属天层;因此,他们被带走,后来又被约瑟带到他那里,如下文所描述的。
  对这一切的解释是,爱的流注以这种方式通过属灵良善从内在属天层进入这良善与真理。这一切都符合正常次序;因此,当他们要接受祝福时,必须严格遵守这外在仪式;因为那时,他们被呈现在主,就是此处“祝福”所表示的预言的源头面前(参看6254节)。这解释了为何约瑟将他的儿子从他父亲两腿中领出来,以及为何后来他自己又把他们带到他这里。
  

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