史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #71

Faith71.他们

Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样,因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理,并且他们认为,除了涉及他们自己的信的东西外,知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离,因为它是一种盲目的信;因此,他们没有对这个问题作调查。此外,这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”,以及其它许多涉及人之行为的事时,他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。

属天的奥秘 #3436

3436.“他从那里

3436.“他从那里上别是巴去”表示信之神性教义来自那里(即字义)。这从“别是巴”的含义清楚可知,“别是巴”是指信之神性教义(2723, 2858, 2859节)。此处“别是巴”所表示的信之教义正是圣言的字义本身,因为圣言就是教义本身。尽管圣言的字义具有这种性质,人们能从中汲取真理,但它也具有这种性质,他们能从这字义来确认不真实的事物或观念,如各种异端所证明的。凡阅读圣言是为了变得智慧,也就是为了实行良善并理解真理的人,都会照着他的目的和情感而获得教导。事实上,主会在他不知不觉的情况下流入并光照他的心智;当他无法理解圣言的某句经文时,主就从其它经文来帮助他理解。
此外,凡处于简单的良善,并照字义简单地相信圣言的人,当在来世被天使教导时,都被赋予感知真理的能力。与此同时,他所拥有的少数真理被仁爱和纯真复活;当仁爱和纯真存在于这些真理中时,已经渗入他的无知阴影的虚假是无害的,因为它们没有与良善联合,而是从良善那里可以说退到周边,因而可以很容易地被移除。然而,那些没有过良善生活的人则截然不同。对他们来说,他们通过错误的解释而从圣言中孵化出来的虚假占据中间,或可以说占据中心;而真理却在周边或外部边界。结果,虚假与他们生活的邪恶联合,真理则被驱散。

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