史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #71

Faith71.他们

Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样,因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理,并且他们认为,除了涉及他们自己的信的东西外,知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离,因为它是一种盲目的信;因此,他们没有对这个问题作调查。此外,这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”,以及其它许多涉及人之行为的事时,他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。

属天的奥秘 #2089

2089.“他必生十

2089.“他必生十二个首领”表示从仁而生的信的主要诫命。这从“十二”和“首领”的含义清楚可知:“十二”是指属于信的一切事物;“首领”是指主要特征。圣言的各个地方都提到了“君王”和“首领”;但他们在内义上从来就不是指君王和首领,而是指当下讨论的主题的主要特征。“君王”表示作为一个整体的真理,这在前面早已说明(2015节);“首领”表示主要真理,或真理的主要方面,也就是诫命(1482节)。这就是为何天使,甚至属灵天使,被称为“君主”(principalities),因为他们拥有真理。“首领”论及伴随仁爱的真理,因为如前所述(2088节),属灵人通过真理,或至少在他们看来是真理的真理从主获得仁爱,并通过这仁爱获得良心。
世人至今不知道“十二”表示信的一切事物。然而,每当数字“十二”出现在圣言中,无论历史部分还是预言部分时,它都没有其它含义。雅各的“十二个儿子”,因而以他们命名的“十二支派”也没有其它含义。这同样适用于主的十二门徒。雅各的每个儿子和十二门徒中的每一个都代表信的某个本质和主要方面。至于雅各的每个儿子,因而以色列的每个支派分别代表什么,蒙主的神性怜悯,等到论述雅各的儿子们时(创世记29-30章)再予以论述。

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