史威登堡神学著作
Faith71.他们在世时无法相信事情竟是这样，因为那些陷入虚假的人只会视虚假为真理，并且他们认为，除了涉及他们自己的信的东西外，知道更多没有多大意义。他们的信与理解力分离，因为它是一种盲目的信；因此，他们没有对这个问题作调查。此外，这是一个只有从圣言通过理解力的光照才能作出调查的问题。所以当看到经上提到“爱”、“悔改”、“赦罪”，以及其它许多涉及人之行为的事时，他们就通过思想信而将圣言中的真理转变为虚假。
1682.“于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉(就是琐珥)王，都出来”表示普遍掌权的邪恶和虚假。这从前面(14:2；1663节)关于这些王所说的清楚可知，即：他们是指邪恶的欲望和虚假的说服。在那一节，这些王表示总体上一切邪恶和一切虚假，或也可说，邪恶的欲望和虚假的说服；因此，经上说与他们交战。之后的主题则转向与利乏音人、苏西人、以米人，以及亚玛力人和亚摩利人交战；最后是与一开始提到的那些王交战。所以这些王在此仅表示属于较低等级的掌权的邪恶和虚假。
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