史威登堡神学著作
Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
8728.“他们随时审判百姓”表不断依赖于上面的层级。这从“审判”的含义清楚可知,“审判”是指对真理的排列(参看8685节),在此是指将它们排列成下降的层级,每一层都依赖于上面的层级;因为要审判百姓的夫长或首领在小事上取代了摩西。内义上的意思是,从内层到外层依次接踵而来的真理从属于直接来自神的真理;因此,它们是一个渠道,主通过这个渠道间接行动。但在专注于人的意义上,它表示处在这种从属关系和依赖中的天使和天使社群;因为它们也是渠道,主通过这渠道间接行动并掌管世人。然而,并不是天使在掌管,而是主通过他们在掌管(8718, 8719节)。为进一步说明这个问题,要知道,有些事物也来自与一个人同在的天使本身;但成为此人的信和仁,就是其新生命的组成部分的一切良善和真理唯独来自主,也通过天使来自祂。真理为了这个目的或功用而以不断下降的层级被排列所在的整个秩序同样源于祂。来自天使本身的事物就是与此人的情感相一致的那类事物,它们本身并不是良善,但仍为引入来自主的良善和真理而服务。“随时”表示不断,这是显而易见的,无需解释。
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