史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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8459.“像地上的白霜一样小”表良善形式的真理—不间断并流动。这从“小”和“像白霜一样”的含义清楚可知：“小”论及真理，如刚才所述；“像白霜一样”是指以良善的形式。真理之良善，就是属灵教会成员的良善(参看8458节)，之所以被比作白霜，是因为它比雪更形成一个连续的薄片。由微小的白色薄片构成的雪论及真理；而白霜因其连续性，或说因是最接近它的事物，故论及已经变成良善，也就是真理之良善的真理。“雪”论及真理，这一点从以下经文明显看出来：
当耶稣变形像时，祂的衣服放光，极其洁白，像雪一样。(马可福音9:2,3)
马太福音：
坟墓旁的天使像貌如同闪电，衣服洁白如雪。(马太福音28:2, 3)
启示录：
我看见七灯台中间有一位好像人子；祂的头与发皆白，如白羊毛、如雪。(启示录1:13, 14)
耶利米哀歌：
她的拿细耳人比雪更亮，比奶更白。(耶利米哀歌4:7)
诗篇：
求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。(诗篇51:7)
但以理书：
我观看，直到有宝座设立，亘古常在者就坐上去；祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。(但以理书7:9)
在这些经文中，“雪”因其洁白而论及真理，衣服被比作雪，因为“衣服”在灵义上是指真理(4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6914, 6917, 6918节)。由此明显可知“白霜”表示什么，即良善形式的真理。之所以说良善形式的真理是不间断并流动的，是因为真理是良善的形式，而良善是这个形式的生命，可以说是该形式的灵魂。
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