史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #7218

7218.“苦工”表

7218.“苦工”表由于被完全的虚假侵扰。这从“苦工”的含义清楚可知,“工”是指虚假的侵扰(参看7120, 7129节);因此,“苦工”是指被完全的虚假侵扰。因为那些被完全的虚假侵扰,没有被驱散这些虚假的真理复活的人,即便所过的生活是信之真理和仁之良善的生活,也会承受最大的痛苦;只要这种状态持续,他们就处在苦工之中。正因如此,“苦工”表示这种侵扰。要知道,思维的一切元素都是从一个外在源头流入的;但当灵人经历晚上和黑夜的状态时,他们的思维处于一个强迫的状态;在这种状态下,他们被迫思想正在被引入的虚假,完全无法摆脱这种强迫状态。但当他们经历早晨和中午的状态时,他们的思维处于一个自由的状态;因为那时,他们被允许思想他们所爱的东西,因而思想信与仁的真理与良善,因为这些是他们爱的对象。凡源于爱的东西就是自由(参看2870-2893节)。
  

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