史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #6254

6254.“我要给他

6254.“我要给他们祝福”表关于良善与真理的预言。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”是指预言(参看6230节),在此是指关于“玛拿西和以法莲”所代表的良善与真理的预言。“祝福”是一个很常见的词语,故具有各种含义;它也表示预言,既表示关于即将发生的好事的预言,也表示关于祸事的预言;这一点明显可见于下一章,在该章,以色列向他的儿子们预言了将要临到他们身上的事,有些儿子会面临祸事,如流便、西缅和利未;有些儿子则面临好事,如犹大和约瑟。这种预言在这一章的28节经文中被称为一种“福分”:这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分,为他们祝福。“祝福”表示预言,这一点从该章第一节经文明显看出来:雅各叫了他的儿子们来说,你们要聚在一起,我好把你们末后之日必遇的事告诉你们。
  

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