史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #621

621.经上说这地因

621.经上说这地因他们可怕的说服而“败坏”了,因他们污秽的欲望而“满了暴行”。这从动词“败坏”和名词“暴行”的含义清楚可知。圣言从来不会混淆两个词,而是始终使用能准确表达正在讨论的问题的那个词。事实上,圣言用词如此精准,以至于仅从所用的词语就能立刻看出内义包含什么,如此处“败坏”和“暴行”两个词。“败坏”论及已经荒凉的理解力的事物;而“暴行”论及已经荒废的意愿的事物。因此,“败坏”与说服有关,“暴行”与恶欲有关。

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