史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #6145

6145.“那地就都

6145.“那地就都归了法老”表一切事物都服从属世层,而属世层在内在掌控之下。这从“那地归了法老”的含义和“法老”的代表清楚可知:“那地归了法老”是指将“地”所表示的一切事物都变成它自己的,并使它们服务它自己;“法老”是指总体的属世层(参看5160, 5799, 6015节),“埃及”所表示的记忆知识被聚集到属世层(6115节)。该属世层之所以在内在掌控之下,是因为整个属世层,无论总体上还是每个部分,都在内在掌控之下。约瑟作了治理全埃及地的主,以及他负责掌管法老的家(创世记41:40-43,以及45章)就表示在内在掌控之下;在那里,经上说:
  约瑟对他弟兄们说,差我到这里来的乃是神。祂又使我作他全家的主;我已在埃及全地掌权。(创世记45:3, 8)
  这解释了为何论到属世层,就说它在内在的掌控之下。
  

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