史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #5977

5977.之所以有两

5977.之所以有两个,是因为地狱灵有两种,天堂天使也有两种,他们对应于人里面的两种官能,即意愿和理解力。第一种灵人被称为简单灵人,他们作用于人的理解力中的思维;第二种被称为魔鬼,他们作用于人的意愿中的渴望。这两种彼此完全不同。被称为简单灵人的,灌输虚假,因为他们为反对真理而进行推理,当他们能使真理看似虚假,使虚假看似真理时,便体验到生活的乐趣。但被称为魔鬼的,灌输邪恶;他们作用于人的情感和欲望,并且瞬间就能闻出此人渴望什么。如果这渴望是良善,他们就极其巧妙、狡猾地将它弯曲成邪恶;当能使一个人视良善为邪恶,视邪恶为良善时,他们便体验到生活的乐趣。他们被允许作用于我自己的渴望,好叫我了解他们是何性质,如何运作;我必须坦承,若非主通过天使保护我,这些魔鬼就会将我的渴望转变为对邪恶的贪恋,并且他们做起这种事来如此隐秘、悄无声息,以致我对此几乎一无所知。被称为魔鬼的,和被称为灵人的,毫无共同之处。魔鬼根本不关心人想什么,只关心他爱什么;而灵人根本不关心人爱什么,只关心他想什么。魔鬼喜欢保持安静,而灵人喜欢交谈。这两种也彼此完全分开。魔鬼在后面深处的地狱,在那里不为灵人所见;当有人俯视那里时,他们看上去就像四处飞舞的影子。但灵人在周边和前面的地狱。这就是为什么有两个地狱灵与人同在的原因。
  

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