史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #5779

5779.“约瑟对他

5779.“约瑟对他们说”表他们此时的感知。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知。它之所以表示感知,是因为说话的是约瑟,而约瑟代表内在;而一切感知皆来自内在,也就是从主经由内在而来。感知,甚至感觉并非来自其它源头。表面上看,感觉,以及感知好像通过流注从外在而来。但这是一个错误观念,因为是内在通过外在在感觉。位于身体中的感官只是器皿或工具,用来服务于内在人,好使它能感觉到世上的东西。因此,内在流入外在,使它去感觉,好叫它能由此感知事物,变得更完美。但外在无法流入内在。
  

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