史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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5285.创世记41:33-36.如今法老要看定一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。法老当这样行，让他派官员管理这地。当七年丰收的时候，征收埃及地的五分之一；叫他们把将来好年头一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷在法老手下，收存在各城里作食物，让他们保管。这粮食可以为这地作储备，以应付埃及地将来的七年饥荒，免得这地被饥荒所剪灭。
“如今法老要看定”表属世层的展望。“一个有聪明有智慧的人”表关于所流入的真理与良善。“派他治理埃及地”表那将要把属世心智中的一切都带入次序的。“法老当这样行”表进一步的展望。“让他派官员管理这地”表对属世层里面总的整体的有序安排。“征收埃及地的五分之一”表那要被保存，然后储存起来的。“当七年丰收的时候”表那在真理连同良善增多期间已经被注入的。“叫他们把一切的粮食聚敛起来”表一切有用的事物。“将来好年头”表在那些时候要被聚集起来的。“积蓄五谷”表那些时候真理的一切良善。“在法老手下”表为属世层中有需要和随之的使用能力时。“收存在各城里作食物”表诸如存在于属世心智内层中的那类事物。“让他们保管”表存放在那里。“这粮食可以为这地作储备”表要为属世层所提供的一切功用而保存在那里。“以应付七年饥荒”表照着真理缺乏时的需要。“埃及地将来的”表将要存在于属世层中的。“免得这地被饥荒所剪灭”表免得此人灭亡。
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