史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #4994

4994.“在这家里

4994.“在这家里没有比我大的”表那良善在时间上是优先的,在状态上则不是优先的。这从“在这家里没有比我大的”的含义清楚可知,“在这家里没有比我大的”是指一方的王权与另一方的均等,因而这二者都是优先的。但内义上的思路明显可知,非属灵的属世良善在时间上是优先的,而属灵的属世良善在状态上是优先的;这一点也也可从前面的说明(4992节)明显看出来。在状态上优先意味着在品质或性质上更优越。
  

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