史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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357.“该隐的怒气就燃起”表示仁已离开。这从下文清楚可知，在那里，经上说他杀了他兄弟亚伯，而亚伯表示仁。愤怒是一种普遍的情感，凡反对自我之爱及其欲望的，都会导致愤怒。在恶灵的世界，这种情感能明显感觉得到。事实上，那里普遍存在对主的愤怒，因为恶灵没有仁爱，只有仇恨。凡不支持爱自己和爱世界的，都会激起对立，对立就表现为愤怒。在圣言中，“怒气”、“忿怒”，甚至“烈怒”经常被归于耶和华；而事实上，它们属于人，被归给耶和华，是因为由于上述原因，它们看似来自祂。因此，诗篇上记着说：
祂向他们发出猛烈的怒气和震怒、愤怒、痛苦，并一群降灾的使者。祂为自己的怒气修平了路，不顾惜他们的灵魂死亡。(诗篇78:49-50)
不是耶和华打发祂的怒气临到什么人身上，而是人自招怒气；祂也未曾打发降灾的使者到他们中间，而是人把他们带到自己这里来。所以经上补充说，“祂为自己的怒气修平了路，不顾惜他们的灵魂死亡”；并且以赛亚书上说：
他必归向耶和华，凡向祂发怒的，必至蒙羞。(以赛亚书45:24)
从上述经文清楚可知，“怒气”表示邪恶，或也可说，对仁爱的背离。
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