史威登堡神学著作
/ 72
Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
/ 72
/ 10837
3345.由此可见，不同种类的言语按顺序以这种方式越来越内层：每一种都按顺序来自下一种，并且每一种都按顺序在下一种里面。我们知道，世人的言语和产生它的思维是何性质，它所包含的分析过程是永远无法被彻底探究出来的。善灵，也就是第一层天堂天使的言语和产生它的思维更内层，包含更加奇妙、无法探究的事物在里面。第二层天堂天使的言语和产生它的思维还要更内层，包含还要更完美、无法形容的事物在里面。而第三层天堂天使的言语和产生它的思维是至内层，包含完全无法形容的事物在里面。尽管所有这些语言类型都具有这种性质，即：它们似乎各不相同，多种多样，但它们仍构成一种语言，因为每一种都形成下一种，每一种都在下一种里面。此外，凡出现在外层中的，都是内层的代表。凡不越过世俗和肉体事物思考的人都不会相信这些事，因而以为与他同在的内层事物什么都不是；而事实上，这些内层事物构成一切；相比之下，外层事物，也就是在他看来似乎是一切的世俗和肉体事物几乎什么都不是。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
