史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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3116.这三节经文论述了对要被引入良善，并与它结合的真理的调查，尤其调查它的起源，因为一切事物，无论总体还是细节，都依赖于它们的起源，或说每一个事物都是从它的源头演变而来的。衍生物，或说从源头发展出来的事物，都从这源头获得自己的形式，如同一株植物，或一棵树从它的根或种子获得自己的形式一样。主在自己里面从神性看见并调查这些事物，并凭祂自己的智慧和聪明把这一个引入那一个，也就是说，把真理引入理性的良善。内义在此描述了这种调查本身；然而，内义所包含的这些细节只能解释给极少数人。
调查同样会发生在凡正在被改造的人，以及凡接受余剩的人身上。不过，人对这种调查一无所知。对他来说，这调查完全笼罩在模糊之中，以致他甚至不相信它的存在。而事实上，它时时刻刻都在发生，但这种调查是由主来执行的。唯独主看见人的状态，不仅看见他现在的状态，还看见他未来直到永恒的状态。调查涉及一种极其微妙的平衡，以防止哪怕最少量的虚假与良善结合，或最少量的真理与邪恶结合。如果虚假与良善结合，或真理与邪恶结合，那么人必永远灭亡，因为在这种情况下，他在来世会悬在地狱与天堂之间，因良善而被地狱吐出去，因邪恶而被天堂吐出去。
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