史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #274

274.“你要吃田间

274.“你要吃田间的草本”,或野生的食物是指像野兽一样生活。这从但以理书论及尼布甲尼撒的话清楚可知:
他们必将你从人类赶出,你的住处必与田野的走兽在一起;你必吃草如牛,且要经过七期。(但以理书4:25)
以赛亚书:
你岂没有听见我早先所做的、从古日所计划的吗?现在我才使它成就,使堡垒,坚固城荒废,变为乱堆;其居民手力短缺,惊惶羞愧;他们成了田间的草和青绿的草,房顶上的草,站着的禾稼面前的焦地。(以赛亚书37:26-27)
此处解释了“田间的草”、“青绿的草”、“房顶上的草”和“焦地”表示什么,因为此处论述的主题是“早先”和“古日”所表示的大洪水之前的时期。

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