史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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259.“脚跟”表示属世层的最低部分，也就是肉体之物。这一点不可能为人所知，除非他知道上古之人如何看待人里面的各种事物。他们将人的属天和属灵事物与头和脸联系在一起；将来自这些，如仁爱和怜悯的事物与胸部联系在一起；将较低的属世事物与脚掌联系在一起；将最低的属世和肉体事物与脚跟联系在一起；他们不仅将人里面的事物与身体部分联系在一起，还如此称呼它们。雅各对但的预言也表示理性的最低事物，也就是记忆知识：
但必作道上的蛇，路上的角蝰，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。(创世纪49:17)
诗篇：
我脚跟的罪孽环绕我。(诗篇49:5)
类似的话论及雅各，当他出生时，他的手抓住以扫的脚跟，遂被称为“雅各”(创世纪25:26)。“雅各”这个名源自“脚跟”一词，因为“雅各”所表示的犹太教会要伤脚跟。蛇只能伤最低的属世事物，除非是某种毒蛇，否则伤不了人里面的内在属世事物，更伤不了他的属灵事物，最不能伤他的属天事物。在人不知不觉中，主将这些保存并储存在他里面。在圣言中，被主如此储存起来的事物被称为“余剩”。至于蛇如何通过专注于感官和爱自己而毁灭大洪水之前的人当中的最低属世事物；如何通过感官判断、传统和繁文缛节，以及爱自己爱世界而毁灭犹太人当中的最低属世事物；又如何在今天通过感官判断，记忆知识和哲学，同时通过爱自己爱世界而毁灭并继续毁灭它们的，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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