史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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2473.内在记忆无限优于外在记忆，就像几个无数相对于一个，或光相对于暗，因为属于内在记忆的无数观念流入属于外在记忆的一个事物中，在那里呈现为某种总体而模糊的东西。因此，灵人所拥有的一切官能，即他们的感觉、思维和感知，都更丰满、更完美；天使的则还要更完美。从下面几个例子可以看出内在记忆如何优于外在记忆。当你回想起另一个人，无论朋友还是仇敌，并因多年的交往而了解这个人的品性时，那么你对此人的想法就呈现为一个模糊的形像。这种模糊的原因是，思维是从你的外在记忆中产生的，或说你正在从外在记忆思考。然而，当你成为一个灵人，并回想起那个人时，你对他的想法会完全呈现出来，包括你对他所形成的一切印象；思维的这种丰富是因为，那时思维是从你的内在记忆中产生的，或你正在从内在记忆思考。其它一切事也是如此。凡你深入了解的主题都以一个笼统的整体呈现在你的外在记忆中，但却以你对它所获得的一切细节呈现在你的内在记忆中。更重要的是，它以最奇妙的形式或方式呈现出来。
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