史威登堡神学著作
Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
2407.“说,起来!带着你的妻子和你在这里找到的两个女儿出去”表示信之真理,以及对真理和良善的情感;“找到”表示与邪恶分离。这从“起来”、“妻子”和“两个女儿”的含义清楚可知:“起来”是指从邪恶中被提升上来(2401节);“妻子”在此是指信之真理,对此,可参看19:26,那里论到罗得的妻子时说,她变成了一根盐柱;“两个女儿”是指对真理和良善的情感(参看2362节)。“找到”表示与邪恶分离,这也是显而易见的,因为她们获救了。这几句话描述了教会的第二个状态,即:他们不像以前那样让自己从良善被引向真理,而是通过真理被引向良善;然而,他们对良善仍有一种模糊的情感。因为真理越成为领头的,良善就越模糊;而良善越成为领头的,真理就越在自己的光中清晰可见。
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