史威登堡神学著作
/ 72
Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
/ 72
/ 10837
2066.“也要从她赐一个儿子给你”表示理性。这从“儿子”的含义清楚可知，“儿子”是指真理(参看489, 491, 533, 1147节)。由于一切理性都来源于真理，所以“儿子”在此表示理性。主的第一理性由16章所论述的婢女夏甲所生的以实玛利来代表和表示。此处论述的第二理性，由将要从撒拉出生的以撒来代表和表示。前者，即以实玛利所代表的第一理性是后来被逐出家门的理性；而以撒所代表的这第二理性则是留在家里的理性，因为它是神性。关于该理性，蒙主的神性怜悯，我们将在下一章论述以撒的地方予以说明(2189, 2194-2196, 2198-2200, 2203-2204, 2216节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
