史威登堡神学著作
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Faith70.有时，我听见山羊和绵羊争论这个观点：那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理；由于他们说，他们拥有大量真理，所以这个问题接受了检查。那时，他们被询问他们是否知道什么是爱，什么是仁，什么是良善；由于这些都是他们已经抛弃的东西，所以他们所能作出的唯一回答就是：他们不知道。他们被询问什么是罪，什么是悔改，什么是赦罪；由于他们回答说，那些因信称义的人已经罪得赦免，以至于罪不再显现，所以他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是重生，其回答要么是洗礼，要么是因信而罪得赦免；但他们被告知：这不是真理。他们被询问什么是属灵人，其回答是：他是一个通过他们的信仰声明而称义的人；他们又被告知：这不是真理。他们被询问救赎，父与主的合一，神的一体；他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后，结论就出来了。这个结论就是：那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。
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1931.“就说，撒莱的婢女夏甲”表示获知某种信息。这从整个思路清楚可知，因为天使呼叫夏甲，似乎想从夏甲那里获知某种信息。耶和华向人们提问题，而人们回答祂，这在圣言中是很常见的，尽管耶和华早就知道一切，不仅知道已经发生的事，还知道原因和目的，从而知道一切最微小和最内层的细节。但由于人没有意识到这一切，还以为没有人能知道当没有人看见时他暗中所做的一切，更不可能知道他在想什么，所以问这些问题是适应这个人的预想。然而，事情的真相是这样：就连极普通、平凡的灵人都能感知到一个人的思维，甚至比这个人自己还清楚。天使灵则感知到其思维的更内层的方面，而天使甚至感知到还要更内层的方面，也就是原因和目的；而这个人自己对原因和目的知之甚少。我从多年来持续不断的大量经历得知这一点。既然灵人和天使能感知到这些事，那么无限且赋予所有人感知能力的主或耶和华又必会怎样呢？
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