史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #70

Faith70.有时

Faith70.有时,我听见山羊和绵羊争论这个观点:那些确认与仁分离之信的人是否拥有任何真理;由于他们说,他们拥有大量真理,所以这个问题接受了检查。那时,他们被询问他们是否知道什么是爱,什么是仁,什么是良善;由于这些都是他们已经抛弃的东西,所以他们所能作出的唯一回答就是:他们不知道。他们被询问什么是罪,什么是悔改,什么是赦罪;由于他们回答说,那些因信称义的人已经罪得赦免,以至于罪不再显现,所以他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是重生,其回答要么是洗礼,要么是因信而罪得赦免;但他们被告知:这不是真理。他们被询问什么是属灵人,其回答是:他是一个通过他们的信仰声明而称义的人;他们又被告知:这不是真理。他们被询问救赎,父与主的合一,神的一体;他们给出的回答都不是真理。更不用说他们被询问的其它观点了。经过一番问答之后,结论就出来了。这个结论就是:那些确认与仁分离之信的人没有任何真理。

属天的奥秘 #1079

1079.“看见他父

1079.“看见他父亲赤身”表示他发现错误和歪曲。这从“赤身”的含义清楚可知,如刚才和前面(213, 214节)所述,“赤身”是指邪恶和歪曲。那些处于与仁分离之信的人在此被描述为含“看见他父亲赤身”,也就是说,发现他的错误和歪曲。因为这种人只看见一个人里面的错误和歪曲;而那些处于仁之信的人则截然不同。他们只注意良善,即便看到邪恶和虚假,也会原谅它们,并尽可能地努力纠正它们,如此处所说的闪和雅弗。
哪里没有仁爱,哪里就有对自己的爱,因而有对所有不赞成自己之人的仇恨。结果,他们在邻舍身上只看到邪恶。即便看到良善,他们也要么认为它什么都不是,要么对它进行恶意解释。而那些拥有仁爱的人则完全不同。这两种人凭仁爱存在与否而彼此有别。尤其当他们进入来世时,对那些没有仁爱的人来说,仇恨的感觉从每一个事物中表现出来;他们渴望检查每个人,甚至审判他。他们唯一的渴望就是找出邪恶,时刻想着谴责、惩罚和折磨。但那些拥有仁爱的人则几乎看不见别人的邪恶,反而会发现他的一切良善和真理,并对他的邪恶和虚假作善意的解释。所有天使都具有这种性质,他们从将一切邪恶折向良善的主那里获得这种性质。

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