Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人，与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样，这一点从以下事实明显看出来：主向绵羊列举了仁爱的行为，经上说，他们做了这些行为；主同样向山羊列举了这些行为，但经上说，他们没有做这些行为；后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为，是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系；当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时，信也就落空了，因为信出于仁；当既没有仁，也没有信时，就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人，那么经上就会列举他们所做的一切恶事，而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示：

我的怒气向牧人发作，我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)

以西结书：

看哪，我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场，还以为小事吗？剩下的草，你们竟用蹄践踏了；你们用角拥挤一切瘦弱的羊，直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)

出埃及记10:1-29
　　1.耶和华对摩西说，你要到法老那里；我使他的心发沉，使他臣仆的心发沉，为要把我的神迹放在他中间。
　　2.并要叫你在你儿子和你孙子的耳中讲述我在埃及所作的事，和我放在他们中间的神迹，好叫你们知道我是耶和华。
　　3.摩西、亚伦就到法老那里，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，你在我面前不肯自卑要到几时呢？容我的百姓去，好事奉我。
　　4.你若不肯容我的百姓去，看哪，明天我要给你的境界带来蝗虫，
　　5.遮满地面，人不能看到地，并且吞吃那逃脱的余剩物，就是冰雹所剩给你们的；要吞吃田间给你们生长的一切树木。
　　6.你的房屋和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要充满。你祖宗和你祖宗的祖宗自从在地上的那一天起，直到今日，没有见过这样的。摩西就转移目光，从法老面前出去。
　　7.法老的臣仆对他说，这事为我们的网罗要到几时呢？打发这些人去，让他们事奉耶和华他们的神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？
　　8.于是摩西、亚伦被召回到法老那里；法老对他们说，你们去事奉耶和华你们的神，但谁和谁要去呢？
　　9.摩西说，我们要和我们的孩子、我们的老人、儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为这是耶和华为我们设的节期。
　　10.法老对他们说，我容你们和你们的小孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！看，灾祸就在你们面前。
　　11.不可都去，你们这壮年人去事奉耶和华吧！因为这是你们所求的。于是，把他们从法老面前撵出去。
　　12.耶和华对摩西说，你为蝗虫向埃及地伸手，使它们上到埃及地来，吞吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。
　　13.摩西就向埃及地伸杖，整整一昼一夜，耶和华使东风刮在地上。到了早晨，东风把蝗虫刮了来。
　　14.蝗虫上到埃及全地，停在埃及全境，甚是厉害，以前没有这样的蝗虫，以后也必没有这样的。
　　15.这蝗虫遮满整个地面，甚至地都黑暗了，又吞吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的一切果子。在埃及全地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。
　　16.于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说，我得罪耶和华你们的神，又得罪了你们。
　　17.现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的神，使我脱离这一次的死亡。
　　18.摩西就从法老面前出来，去求耶和华。
　　19.耶和华转了极强劲的海风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及全境连一个也没有留下。
　　20.耶和华使法老的心坚硬，不容以色列人去。
　　21.耶和华对摩西说，你向天伸手，埃及地必有幽暗，人要在幽暗中摸索。
　　22.摩西向天伸手，埃及全地就有幽暗三天之久。
　　23.三天之久，他们不能看见人和弟兄，谁也不起来离开本处；所有以色列人的住处都有光。
　　24.法老就召摩西来说，你们去事奉耶和华，只是你们的羊群、牛群要留下；你们的小孩子也可以和你们同去。
　　25.摩西说，你还要把祭物和燔祭交在我们手里，使我们可以献给耶和华我们的神。
　　26.我们的牲畜也要和我们一同去，连一蹄也不留下，因为我们要从其中取些出来，事奉耶和华我们的神。我们未到那里之先，还不知道用什么事奉耶和华。
　　27.耶和华使法老的心坚硬，不肯容他们去。
　　28.法老对摩西说，你从我面前走开！你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死！
　　29.摩西说，你说得对，我必不再见你的面了。
概览
　　7628.本章在内义上进一步论述了那些侵扰属于属灵教会的人之人的荒凉。现在论述的是他们荒凉的第九个和第十个状态；蝗虫和幽暗描述了这些状态，表示由邪恶所生、摧毁与他们同在的教会的一切事物的虚假。