史威登堡神学著作
Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人,与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样,这一点从以下事实明显看出来:主向绵羊列举了仁爱的行为,经上说,他们做了这些行为;主同样向山羊列举了这些行为,但经上说,他们没有做这些行为;后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为,是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系;当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时,信也就落空了,因为信出于仁;当既没有仁,也没有信时,就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人,那么经上就会列举他们所做的一切恶事,而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示:
我的怒气向牧人发作,我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)
以西结书:
看哪,我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们用角拥挤一切瘦弱的羊,直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)
6828.“他领羊群到旷野的后面”表他们,即那些处于简单良善的真理之人经历试探之后。这从“羊群”和“旷野”的含义清楚可知:“羊群”是指那些处于简单良善的真理之人所在的教会,如刚才所述(6827节);“旷野”是指试探的状态。因为“旷野”是指很少有人居住和耕种的地方,以及完全无人居住和耕种的地方,因而在灵义上是指在良善上经历荒废、在真理上经历荒凉的人,因此是指经历试探的人;因为经历试探的人经历荒废和荒凉。他里面的虚假和邪恶会跳出来,遮挡,甚至几乎除去来自主的真理与良善的流注;在他看来,所流入的真理似乎没有足够的生命能驱散虚假和邪恶。此外,这时恶灵会出现,注入一种痛苦,使他对得救感到绝望。“旷野”就表示这种状态,这一点从圣言中的许多经文明显看出来(参看2708节);由于“旷野”表示一种试探的状态,数字“四十”表示试探持续的时间,无论长短(730, 862, 2272, 2273节),所以以色列人在旷野四十年;主也因此在旷野受试探四十天(马太福音4:2;马可福音1:13)。
目录章节
目录章节
目录章节