史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #68

Faith68.(4

Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人,与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样,这一点从以下事实明显看出来:主向绵羊列举了仁爱的行为,经上说,他们做了这些行为;主同样向山羊列举了这些行为,但经上说,他们没有做这些行为;后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为,是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系;当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时,信也就落空了,因为信出于仁;当既没有仁,也没有信时,就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人,那么经上就会列举他们所做的一切恶事,而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示:

我的怒气向牧人发作,我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)

以西结书:

看哪,我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们用角拥挤一切瘦弱的羊,直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)

属天的奥秘 #6812

6812.关于真实事

6812.关于真实事物的知识,水星灵所掌握的比其他所有灵人都多;既有我们太阳系之内的事物,也有太阳系之外的星空里的事物。一旦获得这些知识,他们就保留在记忆中,每当有类似的事发生时,也会回想起来。这也清楚表明,灵人的记忆比人的记忆完美得多,灵人还将自己的所见所闻,以及所悟到的东西,尤其给他们带来快乐的那类事保留下来,如这些以关于真实事物的知识为快乐的水星灵。因为凡带来快乐并被喜爱的事物都仿佛自动流入,并保留下来;其它事物则不会进入,仅触及表面,然后溜走了。
  

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