史威登堡神学著作
Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人,与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样,这一点从以下事实明显看出来:主向绵羊列举了仁爱的行为,经上说,他们做了这些行为;主同样向山羊列举了这些行为,但经上说,他们没有做这些行为;后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为,是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系;当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时,信也就落空了,因为信出于仁;当既没有仁,也没有信时,就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人,那么经上就会列举他们所做的一切恶事,而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示:
我的怒气向牧人发作,我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)
以西结书:
看哪,我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们用角拥挤一切瘦弱的羊,直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)
4980.“耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家”表此时神性将属天-属世层赋予那真理。这从“赐福”和“埃及人的家”的含义清楚可知:“赐福”是指富有属天和属灵的良善,因此“耶和华赐福”表示神性的赋予;“埃及人的家”是指属世心智的良善,如前所述(4973节)。由此可知,“耶和华赐福与那埃及人的家”表示这时神性将属天-属世层赋予那真理。属天-属世层是指与理性层的良善相对应,也就是与“约瑟”所表示的来自理性层的属灵层的属天层相对应的属世层里面的良善(4963节)。
和属灵层一样,属天层既涉及理性层,也涉及属世层,也就是说,既涉及内在人,即理性人,也涉及外在人,即属世人。因为就其本质而言,属灵层是从主发出的神性真理,属天层是这神性真理里面的神性良善。当包含神性良善的神性真理被理性人或内在人接受时,它就被称为理性层中的属灵层;当被属世人或外在人接受时,它被称为属世层中的属灵层。同样,当存在于神性真理里面的神性良善理性人或内在人接受时,它被称为理性层中的属天层;当被属世人或外在人接受时,它被称为属世层中的属天层。对人来说,这二者既直接从主流入,也间接经由天使和灵人流入;但对主来说,当祂在世间时,它们从祂自己流入,因为神性存在于祂里面。
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