史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #68

Faith68.(4

Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人,与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样,这一点从以下事实明显看出来:主向绵羊列举了仁爱的行为,经上说,他们做了这些行为;主同样向山羊列举了这些行为,但经上说,他们没有做这些行为;后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为,是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系;当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时,信也就落空了,因为信出于仁;当既没有仁,也没有信时,就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人,那么经上就会列举他们所做的一切恶事,而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示:

我的怒气向牧人发作,我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)

以西结书:

看哪,我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们用角拥挤一切瘦弱的羊,直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)

属天的奥秘 #4412

4412.有一个人活

4412.有一个人活在肉身期间我是认识的,但我不了解他的性格和内在情感。在来世,他与我交谈过几次,但时间不长且在远处。他通常以愉悦的代表显示他自己,因为他能制造各种令人愉悦的事物,如各种颜色和色彩美丽的形式;能展现打扮得像天使一样漂亮的小孩子,以及许多令人愉悦和快乐的类似事物。他通过一种进入眼膜的温和而轻柔的流注这样做,藉着这类代表进入别人的情感,其目的是给他们的生命带来乐趣和快乐。天使告诉我,属于眼膜的人就具有这种个性,他们与花园般的天堂相联,在那里,真理与良善就表现为属灵物质所形成的物体,如前所述(4411节)。

目录章节

目录章节

目录章节