史威登堡神学著作
Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示,这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人,与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样,这一点从以下事实明显看出来:主向绵羊列举了仁爱的行为,经上说,他们做了这些行为;主同样向山羊列举了这些行为,但经上说,他们没有做这些行为;后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为,是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系;当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时,信也就落空了,因为信出于仁;当既没有仁,也没有信时,就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人,那么经上就会列举他们所做的一切恶事,而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示:
我的怒气向牧人发作,我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)
以西结书:
看哪,我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们用角拥挤一切瘦弱的羊,直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)
390.那些陷入邪恶和虚假的人不断生活在被杀的恐惧中,如摩西五经中所描述的:
你们的地要成为荒场,你们的城邑要变成废墟。至于你们剩下的人,我必在他们的仇敌之地使软弱进入他们的心,落叶的声音也要追赶他们;他们必逃跑,好像逃避剑一样;无人追赶,却要跌倒;无人追赶,他们要彼此撞跌,像在剑前。(利未记26:33, 36-37)
以赛亚书:
诡诈的行诡诈,在诡诈的诡诈之处行诡诈。逃避恐惧声音的必坠入陷坑;从陷坑中间爬上来的必被网罗缠住。它的罪过在其上沉重,它必塌陷,不能复起。(以赛亚书24:16-20)
耶利米书:
看哪,我要使恐怖临到你们。你们必从你们四围的众人中被赶出,各人径直到他面前,没有人收聚流浪者。(耶利米书49:5)
以赛亚书:
我们要骑马逃跑,所以你们必然逃跑。我们要骑快马,所以追赶你们的,也必快速。一人叱喝,必令一千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑。(以赛亚书30:16-17)
在圣言中,这些和它地方都描述了那些陷入虚假和邪恶的人如何逃跑,害怕被杀。他们害怕每个人,因为没有人保护他们。凡陷入邪恶和虚假的人都憎恨邻舍,以至于都渴望互相杀戮。
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