史威登堡神学著作
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Faith68.(4)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从马太福音所提到的那些人对仁的忽略来说明。马太福音(25:31–46)中的“山羊”和“绵羊”所表示的那些人，与但以理书8章中的“公山羊”和“公绵羊”所表示的一样，这一点从以下事实明显看出来：主向绵羊列举了仁爱的行为，经上说，他们做了这些行为；主同样向山羊列举了这些行为，但经上说，他们没有做这些行为；后者因此被定罪。那些处于与仁分离之信的人忽略行为，是因为他们否认行为与救恩或教会有任何关系；当由行为构成的仁以这种方式被抛弃时，信也就落空了，因为信出于仁；当既没有仁，也没有信时，就有了诅咒。如果这段经文中的山羊表示一切恶人，那么经上就会列举他们所做的一切恶事，而不是他们没有做的一切仁爱行为了。这些人也由撒迦利亚书和以西结书中的“公山羊”来表示：
我的怒气向牧人发作，我必察罚公山羊。(撒迦利亚书10:3)
以西结书：
看哪，我要在羊与羊中间、公绵羊与公山羊中间施行审判。你们吃了美好的草场，还以为小事吗？剩下的草，你们竟用蹄践踏了；你们用角拥挤一切瘦弱的羊，直到使它们四散。所以我必拯救我的群羊不再作猎物。(以西结书34:17–18, 21–22等)
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2747.由于所有通奸都违背婚姻之爱，所以通奸者不能与天上的天使共存。他们不能与天上的天使共存的另一个原因是，他们里面有违背良善和真理的东西，因此他们不在天上的婚姻中。还有一个原因是，他们对婚姻只有污秽的观念。仅仅提到婚姻，或一想到婚姻，情欲、淫秽、甚至难以启齿的东西就立刻涌入他们的脑海。同样，当天使谈论良善和真理时，通奸者就会思想反面。死后，人会保留他在世上所拥有的那种情感和由此产生的思维。通奸者渴望毁灭社会；其中有许多人是很残忍的(参看824节)，因而从心里反对仁爱和怜悯；他们对别人幸灾乐祸，渴望夺走每个人的东西，并且只要敢，就实际做出来。他们的快乐就是破坏友谊、制造敌意。至于他们的宗教信仰，他们声称，他们承认宇宙的创造者，也承认圣治，但只承认普遍的圣治。他们还声称相信救恩从信而来，不承认他们会比其他人更糟糕。但当被检查他们心里是什么样时(这种事在来世发生)，他们甚至不相信自己所说所做的事；不相信宇宙的创造者，反而相信大自然；不相信普遍圣治，确切地说，根本不相信圣治；他们完全不思想信仰。这一切都是如此，因为所有通奸都完全违背良善和真理。谁都能自己判断出，这种人怎么可能进入天堂。
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