史威登堡神学著作
Faith67.对上述预言的解释如下:
“长着两个高角,一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人;他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散;他“日渐壮大”表示成长;“从西而来,遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,以及他们对教会的侵扰;“西”是指属世人的邪恶;“两眼当中有一角”表示自我聪明;他“大发烈怒,猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信;他“折断公绵羊的两角,将它触倒在地,践踏它”表示将仁与信都分散到四风中,或说彻底驱散仁与信,凡向仁如此行的人也向信如此行,因为这两者构成一体;“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现,或说没有自我聪明的表象,或说自我聪明的幻觉的结束;“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用,或说利用圣言字义来确认;“四角之中,有一角长出一个小角”表示一个推理或断言,即:没有人能凭自己成全律法并行善;“向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛;“甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识;“它自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏;“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲;“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
8931.“你们已经看见我从天上和你们说话了”表通过经由天堂来自神的流注而来的圣言的一切事物。这从“从天上说话”的含义清楚可知,当耶和华从天上向以色列人所代表的教会成员(8930节)说话时,“从天上说话”是指神之真理,或经由天堂从神而来的圣言。因为耶和华所说的话就是神之真理,因而是存在于教会中的圣言;祂所说的话经由天堂而来。
要知道,天堂不在某个固定不变的地方,因而不像普遍所认为的那样在高处。相反,天堂在神性所在的地方,因而与每一个拥有仁与信的人同在,并在他里面;事实上,仁与信就是天堂,因为它们来自神性,并且天使也住在那里。天堂在神性所在的地方,也就是在主所在的地方,这一点之以下事实明显看出来:主从中说话的西乃山在此被称为“天堂”;这也是为何“西乃山”表示天堂,神性真理便从天堂划过(8805节)。
之所以表示圣言的一切,是因为这时耶和华或主开始揭示要为教义和生活而服务于人类的圣言,首先通过摩西,后来通过众先知揭示。因此,为叫人们能知道圣言经由天堂从神性而来,主自己乐意降临,用一种活生生的声音宣布十诫,这样做是为了说明,在律法,也就是圣言中在它们之后到来的其它一切都是以同样的方式通过经由天堂来自神性的流注而来的。
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