史威登堡神学著作
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Faith67.对上述预言的解释如下：
“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
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7248.我被告知，这个星球的居民在死后成为灵人，出现在这一侧时，他们从掠夺行为中获得最大快乐，尤其以吃掠夺物为乐。当他们思想吃自己的掠夺物时，他们所体验到的快乐被传给我，我发觉它非常强烈。我们自己的星球也曾住有具有这种兽性的人，这一事实从各个民族的历史，还有迦南地的居民（撒母耳记上30:16），以及大卫时代的犹太和以色列民族明显看出来；因为他们年年都突袭并掠夺这些民族，因掠夺物而欢喜。就金星的这些居民而言，他们虽以掠夺为乐，但并不残忍。他们把所掳掠的人丢在水里，以这种方式处死他们；但也尽可能地让他们存活。然后，他们埋葬那些被他们如此处死的人；这表明他们尚有一些人性，不像犹太人，犹太人的快乐是把被他们杀死的人扔到一边，任由他们被森林里的野兽或飞禽吞吃，有时还以野蛮、残忍的方式处死他们(撒母耳记下12:31)。犹太人在这种事上获得何等的快乐，我也从传给我的气场得以发觉，这气场是从他们当中许多很快走近，然后又逃跑的人发出的。
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