Faith67.对上述预言的解释如下：

“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。

6756.“他出去到他弟兄那里”表与教会真理的结合。这从“弟兄”和“出去到他们那里”的含义清楚可知：“弟兄”是指教会的真理，如下文所述；“出去到他们那里”是指与他们结合。关于“弟兄”，他们有时表示良善，有时表示教会的真理。当论述属天教会时，他们表示良善；当论述属灵教会时，他们表示真理，因为属天教会处于良善，而属灵教会处于真理。在古时，凡属教会的人都互称“弟兄”。那些属于属灵教会的人也基于良善互称“弟兄”(参看3803节)；然而，内在教会成员如此称呼却有所不同；这些不同取决于良善的性质，因而取决于真理，因为良善从真理获得自己的具体性质。后来，当教会背离良善，从而也背离真理时，人们互称“弟兄”不再是由于属灵的血缘和亲缘关系，也就是仁与信的关系，唯独由于属世的血缘和亲缘关系，以及友情。此外，他们开始觉得称呼一个地位在自己之下的人为“弟兄”有失身份。原因在于，他们极不重视，或根本不重视出自属灵源头的亲密关系，却极为重视，甚至高度重视有属世和社会源头的亲密关系。教会真理之所以被称为“弟兄”，是因为雅各的儿子们代表整体上的教会真理(5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。
　　在古时，人们之所以由于属灵的亲密关系而被称为“弟兄”，是因为新生或重生会在一个比属世的出生更高的层面上建立起家庭血缘和亲缘关系。另一个原因是，这些血缘和亲缘关系的起源能追溯到同一个父亲，就是主。正因如此，死后进入天堂的人若非出于良善和真理，就不再承认任何弟兄，甚至不再承认他们的母亲或父亲。新的弟兄关系照着这些良善和真理而在那里得以形成。这就是为何在以前的时代，那些属于教会的人互称“弟兄”。
　　以色列将雅各的所有后裔都称作“弟兄”，其他人则称作“同伴”，这一事实从以下文明显看出来：
　　我必激动埃及攻击埃及，人攻击自己的弟兄，人攻击自己的同伴。(以赛亚书19:2)
　　又：
　　人帮助自己的同伴，他对自己的弟兄说，要坚强！(以赛亚书41:6)
　　耶利米书：
　　你们各人当谨防自己的同伴，不可信靠弟兄；因为弟兄尽行欺骗，同伴都谗谤人。(耶利米书9:4)
　　雅各的所有后裔都自称“弟兄”，这一事实可见于以赛亚书：
　　他们必将你们的弟兄从列族中送出，或骑马，或坐马车，坐轿，作为供物献给耶和华。(以赛亚书66:20)
　　摩西五经：
　　你总要立耶和华你神所拣选的人为王管理他们；你要从你弟兄中间立一个王管理他们；不可立不是你弟兄的人，一个外人管理他们。(申命记17:15)
　　他们甚至称以扫的子孙为“弟兄”，因为他们是雅各的后裔，如摩西五经：
　　我们离了住西珥的我们弟兄以扫的子孙。(申命记2:8)
　　在古时，那些属教会的人都互称“弟兄”的原因如前所述，即因为他们承认主为他们独一的父，并且他们从祂接受一个新的灵魂和新的生命。因此，主说：
　　你们不要受拉比的称呼。因为只有一位是你们的夫子，就是基督。你们都是弟兄。(马太福音23:8)
　　由于属灵的弟兄关系源于爱，也就是说，一个人属于另一个人，那些处于良善的人“在主里面，主也在他们里面”(约翰福音14:20)，所以主称他们为弟兄：
　　耶稣就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。(马太福音12:49-50)
　　又：
　　这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。(马太福音25:40)
　　祂还称门徒为“弟兄”(马太福音28:10;约翰福音20:17)。“门徒”在代表意义上表示所有处于信之真理和仁之良善的人。