史威登堡神学著作
Faith67.对上述预言的解释如下:
“长着两个高角,一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人;他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散;他“日渐壮大”表示成长;“从西而来,遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,以及他们对教会的侵扰;“西”是指属世人的邪恶;“两眼当中有一角”表示自我聪明;他“大发烈怒,猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信;他“折断公绵羊的两角,将它触倒在地,践踏它”表示将仁与信都分散到四风中,或说彻底驱散仁与信,凡向仁如此行的人也向信如此行,因为这两者构成一体;“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现,或说没有自我聪明的表象,或说自我聪明的幻觉的结束;“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用,或说利用圣言字义来确认;“四角之中,有一角长出一个小角”表示一个推理或断言,即:没有人能凭自己成全律法并行善;“向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛;“甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识;“它自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏;“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲;“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
出埃及记2:1-25
1.有一个来自利未家的人,去娶了一个利未的女子。
2.那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。
3.直到她不能再藏,就取了一个灯心草箱,抹上柏油和沥青,将孩子放在里头,把他放在河边的莎草中。
4.他的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。
5.法老的女儿下来在河里洗澡;她的使女们在河边行走;她看见箱子在莎草中间,就打发她的婢女把它拿来。
6.她打开箱子,看见他,就是孩子;看哪,男孩在哭。她就可怜他说,这是希伯来人的一个孩子。
7.他姐姐对法老的女儿说,我从希伯来妇人中去给你叫一个妇人,一个奶妈来,为你奶这孩子,可以吗?
8.法老的女儿对她说,你去吧。那女孩就去叫了孩子的母亲来。
9.法老的女儿对她说,你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。妇人就抱了孩子去奶他。
10.孩子渐渐长大,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,说,因我把他从水里拉出来。
11.过了些日子,摩西长大了,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打一个希伯来人,就是他的一个弟兄。
12.他左右观看,见没有人,就把埃及人击杀了,把他藏在沙土里。
13.第二天他出去,见有两个希伯来人争斗,就对那凶恶的人说,你为什么打你的同伴呢?
14.他说,谁立你作我们的人,首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人吗?摩西便惧怕,说,这事必是被人知道了。
15.法老听见这事,就设法要杀摩西。摩西便从法老面前逃避,住在米甸地,住在井旁。
16.米甸的祭司有七个女儿,她们来打水,打满了槽,要给她们父亲的羊群喝。
17.有牧羊的人来把她们赶走了;摩西却起来帮助她们,又给她们的羊群喝。
18.她们来到父亲流珥那里,他说,今日你们为何来得这么快呢?
19.她们说,有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手,并且为我们打水给羊群喝。
20.他对女儿们说,他在哪里?你们为什么撇下那人呢?你们去请他,让他吃饭。
21.摩西乐意和那人同住;他就把他女儿西坡拉给了摩西。
22.她生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜;因为他说,我在外地作了寄居的。
23.过了多日,埃及王死了;以色列人因作苦工,就叹息哀求,他们因作苦工的哀声上达于神。
24.神听见他们的唉哼,神就记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
25.神看顾以色列人,神也认识(他们)。
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6713.本章在内义上论述了神的真理,它在教会成员那里的开始和后续状态。
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