史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #67

Faith67.对上

Faith67.对上述预言的解释如下:

“长着两个高角,一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人;他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散;他“日渐壮大”表示成长;“从西而来,遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,以及他们对教会的侵扰;“西”是指属世人的邪恶;“两眼当中有一角”表示自我聪明;他“大发烈怒,猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信;他“折断公绵羊的两角,将它触倒在地,践踏它”表示将仁与信都分散到四风中,或说彻底驱散仁与信,凡向仁如此行的人也向信如此行,因为这两者构成一体;“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现,或说没有自我聪明的表象,或说自我聪明的幻觉的结束;“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用,或说利用圣言字义来确认;“四角之中,有一角长出一个小角”表示一个推理或断言,即:没有人能凭自己成全律法并行善;“向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛;“甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识;“它自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏;“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲;“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。

属天的奥秘 #494

494.“他就死了”

494.“他就死了”表示这种感知不复存在了。这从“死”这个词的含义清楚可知,“死”表示不再是原来样子的事物。如启示录:
你要写信给撒狄教会的天使说,这些事是那有七灵和七星的说的,我知道你的行为;按名你是活的,其实是死的。你要儆醒,坚固那剩下将近死去的;因我见你的行为,在神面前并不完全。(启示录3:1-2)
耶利米书:
我必将生你的母亲赶到别地,并不是你们出生的地方,你们必死在那里。(耶利米书22:26)
此处“母亲”表示教会。
如前所述(407, 468节),教会的情况是这样:它会衰落、退化,丧失它最初的完美,这主要是由于遗传之恶的增加,因为每一代父母都把新的邪恶添加到他所遗传的邪恶上。父母实际犯下的一切邪恶都会取得一种性质,当这种邪恶频繁复发时,就变成他们本性的一部分,被添加到他们的遗传之恶上,并传给他们的子女,进而传给后代。遗传之恶以这种方式在后代当中大幅增加,变得越来越庞大。谁都能从以下事实看出这一点:孩子的邪恶倾向就像他们的父母和祖父母。有些人认为没有遗传之恶,只有他们断言自亚当起就植入我们的原罪,这种观点大错特错(参看313节)。事实上,每个人都通过自己实际所犯的罪制造遗传之恶,并将其添加到他从父母获得的诸恶中。邪恶以这种方式累积,并留在他的所有后代中。它也不会减轻,除非被主重生。这是每个教会,包括上古教会堕落的主要原因。

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