史威登堡神学著作
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Faith67.对上述预言的解释如下：
“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
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4374.创世记33:12-16.以扫说，我们起程前行吧，我在你旁边走。雅各对他说，我主知道孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在乳养的时候，若是催赶它们一天，群羊都必死了。求我主在仆人前头走，我要量着在我面前群畜的脚力和孩子们的脚力慢慢地前行，直走到西珥我主那里。以扫说，容我把跟随我的人留几个在你这里。雅各说，何必这样呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。于是以扫在那一天返回原路，回往西珥去了。
“以扫说，我们起程前行吧”表下一个阶段。“我在你旁边走”表它们要结合起来。“雅各对他说，我主知道孩子们年幼娇嫩”表尚未获得神性生命的真理。“牛羊也正在乳养的时候”表尚未获得神性生命的良善，无论内层良善还是属世良善。“若是催赶它们一天，群羊都必死了”表时间的流逝和随后的阶段，否则它们必不得活，因而有必要为结合做好准备。“求我主在仆人前头走”表更总体的同在。“我要慢慢地前行”表准备的相继状态。“量着在我面前的脚力”表照着总体事物。“孩子们的脚力”表照着居于其中的真理。“直走到西珥我主那里”表直到它们能够结合；“西珥”表属灵事物和属天事物在属世层里面的结合。“以扫说，容我把跟随我的人留几个在你这里”表由良善之真理所提供的一些真理要被联结起来。“雅各说，何必这样呢？只要在我主眼前蒙恩就是了”表从它们相对内在的同在所得的启示。“于是以扫在那一天返回原路，回往西珥去了”表神性属世良善已经与真理之良善联结时的状态；“路”表与那良善相比之时的真理之良善。
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