史威登堡神学著作
Faith67.对上述预言的解释如下:
“长着两个高角,一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人;他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散;他“日渐壮大”表示成长;“从西而来,遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,以及他们对教会的侵扰;“西”是指属世人的邪恶;“两眼当中有一角”表示自我聪明;他“大发烈怒,猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信;他“折断公绵羊的两角,将它触倒在地,践踏它”表示将仁与信都分散到四风中,或说彻底驱散仁与信,凡向仁如此行的人也向信如此行,因为这两者构成一体;“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现,或说没有自我聪明的表象,或说自我聪明的幻觉的结束;“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用,或说利用圣言字义来确认;“四角之中,有一角长出一个小角”表示一个推理或断言,即:没有人能凭自己成全律法并行善;“向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛;“甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识;“它自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏;“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲;“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
3600.“看哪,你的住处必有地上的肥土”表示从神性良善获得的生命,“天上的甘露”表示它来自神性真理。这从“肥土”、“住处”和“天上的甘露”的含义清楚可知:“肥土”是指良善(353节),在此是指神性良善,因为它论及主;“住处”是指生命(参看1293, 3384节),因为“住处”论及良善(2268, 2451, 2712节);“天上的甘露”是指源于一种平安和纯真状态的良善的真理(3579节),在此是指神性真理,因为它论及主。类似的话也对雅各说过,即:“愿神赐你天上的甘露、地上的肥土”(27:28)。然而,在那里,经上首先提到“甘露”,因而提到真理;其次提到“肥土”,因而提到良善;雅各还被告知,神要把这些东西赐给他。而此处以扫首先被告知的是“肥土”,因而良善;其次被告知的是“天上的甘露”,因而真理。但经上没有说神要把这些东西赐给他,而是说他的住处必有这些东西。由此也明显可知,“雅各”代表真理,“以扫”代表良善;还明显可知,这真理一开始看似占据优先位置,但这是颠倒的秩序,正如前面多次所说明的。
目录章节
目录章节
目录章节