史威登堡神学著作
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Faith67.对上述预言的解释如下：
“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
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3145.“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由。这从“卸”和“骆驼”的含义清楚可知：“卸”是指使自由；“骆驼”是指总体记忆知识或事实，因而是指将要提供服务的事物，如刚才所述(3143节)。真实情况是这样：没有自由，真理永远不可能在属世人中产生任何东西，也永远不可能从那里被召唤出来进入理性人，并在理性人中与良善结合。所有这些过程都在自由的状态下发生，因为正是对来自良善的真理的情感产生自由，或说使它们自由。除非我们出于对真理的情感，因而在自由中学习真理，否则真理不会扎根于心智，更不会朝心智的内层上升，并在那里变成信。一切改造都在自由中实现，一切自由都伴随着情感；主将人保持在自由中，以便他可以貌似出于自己和自己的东西拥有对真理和良善的情感，从而重生(参看2870-2893节)。这就是“卸了骆驼”所表示的；除非所表示的是这些事，否则此处所记载的这些细节太微不足道了，不值一提。
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