史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #67

Faith67.对上

Faith67.对上述预言的解释如下:

“长着两个高角,一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人;他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散;他“日渐壮大”表示成长;“从西而来,遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人,以及他们对教会的侵扰;“西”是指属世人的邪恶;“两眼当中有一角”表示自我聪明;他“大发烈怒,猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信;他“折断公绵羊的两角,将它触倒在地,践踏它”表示将仁与信都分散到四风中,或说彻底驱散仁与信,凡向仁如此行的人也向信如此行,因为这两者构成一体;“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现,或说没有自我聪明的表象,或说自我聪明的幻觉的结束;“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用,或说利用圣言字义来确认;“四角之中,有一角长出一个小角”表示一个推理或断言,即:没有人能凭自己成全律法并行善;“向南、向日出之地、向荣美之地,渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛;“甚至高及天象,将些天象和星宿抛落在地,践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识;“它自高自大,以为高及天象之君,除掉他常献的祭,抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏;“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲;“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。

属天的奥秘 #1981

1981.我再讲一个

1981.我再讲一个类似例子。我曾做到一个很普通的梦,醒来后便从头至尾讲了一遍。天使说,这与他们正在讨论的东西完全一致;出现在梦中的,不是他们正在讨论的东西,而是某种完全不同的事物,天使讨论的想法以代表和对应的方式转变为这种事物,或说我梦里的东西代表并对应于他们的观念,直到最小的细节,以至于没有一个细节缺失。我还与他们谈论了流注,即:这些事物或观念如何流入并发生变化。有一个人给我这样一个印象,他受属世真理支配;我对他的这种看法是从他的生活行为中获得的。有一场关于属世真理的讨论正在天使中间进行,因此那人被呈现给我。他在我梦中对我说的话和他做的事依次到来,都代表并对应于它们更高的源头,就是正在天使中间进行的讨论。然而,他告诉我的却与天使们正在讨论的完全不同。

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