史威登堡神学著作
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Faith67.对上述预言的解释如下：
“长着两个高角，一角高过另一角的公绵羊”表示那些处于源于仁的信之人；他“往西、往北、往南抵触”表示对邪恶和虚假的驱散；他“日渐壮大”表示成长；“从西而来，遍行整个地面的公山羊”表示那些处于与仁分离之信的人，以及他们对教会的侵扰；“西”是指属世人的邪恶；“两眼当中有一角”表示自我聪明；他“大发烈怒，猛力向公绵羊冲去”表示猛烈攻击仁和仁之信；他“折断公绵羊的两角，将它触倒在地，践踏它”表示将仁与信都分散到四风中，或说彻底驱散仁与信，凡向仁如此行的人也向信如此行，因为这两者构成一体；“公山羊的大角折断了”表示自我聪明没有显现，或说没有自我聪明的表象，或说自我聪明的幻觉的结束；“又在角根上长出四个角来”表示在确认中对圣言字义的运用，或说利用圣言字义来确认；“四角之中，有一角长出一个小角”表示一个推理或断言，即：没有人能凭自己成全律法并行善；“向南、向日出之地、向荣美之地，渐渐成为强大”表示由此向教会的一切事物发起的反叛；“甚至高及天象，将些天象和星宿抛落在地，践踏它们”表示以这种方式摧毁属于仁和信的良善和真理的一切知识；“它自高自大，以为高及天象之君，除掉他常献的祭，抛下他圣所的住处”表示这一切包含着对属于敬拜主和祂教会的一切事物的毁坏；“因为它把真理抛在地上”表示对圣言真理的歪曲；“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义”表示该教会的结束和一个新教会的开始。
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1468.“就对他妻子撒莱说”表示祂如此思想与属天事物结合的真理，这从被称为妻子的“撒莱”的含义清楚可知。就圣言的内义而言，“妻子”只表示与良善结合的真理，因为真理与良善的结合恰如婚姻。当圣言提到“丈夫”时，丈夫表示良善，妻子表示真理；但当他不是被称为“丈夫”，而是被称为“男人”(man)时，他表示真理，妻子则表示良善；这在圣言中是一贯的用法，如前所述(915节)。由于本章提到“亚伯兰”的名字，所以“他妻子撒莱”表示真理。“就对他妻子撒莱说”在内义上是说祂如此思想与属天事物结合的真理。当亚伯兰到了埃及时，他就是这样对他妻子说的，这在历史上也是真实的；不过，如前所述，圣言的一切历史事件都具有代表性，每句话都具有一个灵义(1401-1409节)。除非在内义上可以表达这些奥秘，否则圣言不会记载任何历史细节，并且这些细节不会以任何其它顺序来呈现，也不会以任何其它话来表达。
注：当以名字提到丈夫，或提到丈夫时，他表示良善，妻子表示真理(参看1468, 2517, 2581, 3236, 4510节)；当丈夫被称为“男人”(man)时，他表示真理，妻子表示良善(参看1468, 915, 2517, 2581, 4510节)；当丈夫被称为“人”(human)时，他表示爱，妻子表示信(915节)。
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