史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
843.灵界的犹太人和在世时一样，涉足各种各样的物品交易，特别是宝石。他们不知用什么方法从天上获得这些宝石，天上有大量这样的宝石。他们做宝石交易的原因是，圣言最初是用他们的语言写成的，他们阅读圣言，并视其字义为神圣，宝石就对应于字义。宝石的属灵源头就是圣言字义，它们之间存在对应关系，对此，可查看圣经一章(n. 217, 218)。此外，犹太人能人工仿制这些宝石，以假乱真，但这样做的人会受到管理者的重罚。
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