史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

真实的基督教 #779

VIII.主的第二次

VIII.主的第二次降临是通过一个人实现的,祂亲自向这个人显现,

用祂的灵充满他,以便他可以通过圣言从祂那里来教导新教会的教义

779.既然主不能亲自显现,如刚才所示(TCR 776-778节),然而,祂又预言祂会来建立一个新教会,即新耶路撒冷,那么可推知,祂将通过一个人来做到这一点,这个人不仅能以他的理解力来接受这个教会的教义,还能通过媒体来发表它们。我实实在在地证明,主已经向我,祂的仆人显现,差我来执行这项任务;后来,祂打开我的灵眼,从而把我带入灵界,允许我看到天堂和地狱,与天使和灵人交谈,现在这种情况已经持续了许多年。我也实实在在地证明,从呼召我的第一天起,我没有从任何天使那里接受与新教会的教义有关的任何东西;当我阅读圣言时,我所领受的,唯独来自主。


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