史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

真实的基督教 #608

608.必须知道的是

608.必须知道的是,天堂有三层,这三层天堂照着爱和智慧的三个层级而彼此不同,人照着他重生的阶段而与这三层天堂的天使交流;正因如此,人类心智照着天堂而分为三个层级或区域。关于这三层天堂,以及它们照着爱和智慧的三个层级的划分,可参看《天堂与地狱》(29节等),也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16, 17节)这本小册子。在此只需通过一个对比来说明划分天堂所依据的三个层级的性质就足够了。它们就像人的头、身体和脚;最高层天堂构成头,中间天堂构成身体,最低层天堂构成脚;因为整个天堂在主眼里就像一个人。事实就是如此,这一点已经通过实际的观察揭示给我了,因为我被恩准看到一个由成千上万的人组成的天堂社群完全就像一个人。那么为什么整个天堂在主面前就不应该如此显现呢?关于这一活生生的经历,可参看《天堂与地狱》(59节等)。这清楚表明,整个基督教界都承认的这一真理当如何理解,即:教会构成基督的身体,基督是这身体的生命。这也清楚说明了这一点:主是天堂全部中的全部,因为祂是这身体的生命。同样,主是那些只承认祂是天地之神,并相信祂的人中间的教会。主自己在马太福音(28:18)中教导说,祂是天地之神;祂在约翰福音(3:15, 16, 36; 6:40; 11:25, 26)中教导说,人们当信祂。

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