史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #9955

9955.“充满他们

9955.“充满他们的手”表信之真理方面的主的一个代表。这从“充满他们的手”的含义清楚可知,“充满亚伦和他儿子的手”是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表。因为“手”表示属于真理从良善所拥有的能力;因此,“手”论及真理(参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节)。所以,正如用油膏抹代表神性良善方面的主,充满手代表神性真理方面的主。因为整个宇宙万物都与良善或真理,或这二者有关,好叫它们可以成为某种事物。因此,在圣言中,凡论述良善的地方,也论述真理(可参看9263, 9314节所提到的地方)。下一章则描述了以哪种方式充满手;故蒙主的神性怜悯,关于它的说明将在那里告知。
  

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