史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #9786

9786.“亚伦和他

9786.“亚伦和他的儿子要经理这灯”表来自主的永恒流注。这从“经理”的含义清楚可知,“经理”当论及亚伦所代表的主时,是指流注。因为来自主的神性良善和神性真理的一切交流,以及与主的一切联结都通过流注实现,因为天使和世人是接受它的形式。之所以表示永恒的流注,是因为所论述的主题是从晚上到早晨经理这灯,以此表示不断和永恒。流注来自主的原因是,亚伦代表主的神性良善,而他的儿子代表主的神性真理;这些代表就是接下来的章节所论述的主题。
  

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