史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #9733

9733.“就是皂荚

9733.“就是皂荚木的杠”表公义的良善,以及源于这良善的能力。这从“杠”和“皂荚木”的含义清楚可知:“杠”是指能力(参看9732节);“皂荚木”是指功德的良善,或公义的良善(9472, 9486节)。这良善是属于主的神性人身的爱之良善(参看9715节)。
  

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