史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #66

Faith66.很明

Faith66.很明显,这个异象预言了教会将来的状态,因为经上说:“除掉天象之君的常献祭,他圣所的住处被抛下,公山羊把真理抛在地上”;经上还说,一位圣者说:“这常献祭和毁坏的罪,以及践踏圣所和天象的异象,要到几时呢?”答复是:“到傍晚和早晨,那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束,那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同;“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字,以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。

属天的奥秘 #96

96.至于经上说“耶

96.至于经上说“耶和华神吹进他的鼻孔”,情况是这样:古代,在圣言中,“鼻孔”表示因其气味而悦人之物,这表示感知。因此,经上常说耶和华从燔祭或那些代表祂及其国度的事物中“闻到馨香之气”。由于爱与信的事物最蒙主悦纳,所以经上说:“祂将生命的气息吹进他的鼻孔。”因此,耶和华的受膏者,就是主的受膏者,被称为“鼻中的气”(耶利米哀歌4:20)。主自己通过向门徒“吹气”传达了同样的观念,如约翰福音中记着说:
祂就向他们吹气,说,你们受圣灵。(约翰福音20:22)

目录章节

目录章节

目录章节