史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
9579.被带到宇宙中的诸星球不是指身体，而是指灵被带到或送到那里；灵不是通过空间旅行，而是通过内在生命状态的变化而被带领，这些变化在他看来，就像通过空间旅行(5605, 7381, 9440节)。此外，朝它们的任何靠近都取决于状态的一致性或相似性，因为生命的一致性或相似性将人们联结起来，而状态的不一致或不同则将他们分开。由此可见灵如何能从一个地方被带到另一个地方，又如何能靠近遥远的地方，而本人仍留在原处。
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