史威登堡神学著作
Faith66.很明显，这个异象预言了教会将来的状态，因为经上说：“除掉天象之君的常献祭，他圣所的住处被抛下，公山羊把真理抛在地上”；经上还说，一位圣者说：“这常献祭和毁坏的罪，以及践踏圣所和天象的异象，要到几时呢？”答复是：“到傍晚和早晨，那时圣所才成为公义。”“傍晚”表示一个教会的结束，那时必有一个新教会。后来在这一章(但以理书8:20)所提到的“玛代和波斯王”与“公绵羊”所表相同；“希腊王”与“公山羊”所表相同。因为圣言中所提到的君王、民族和人民的名字，以及人名和地名都表示天堂和教会的事物。
9491.“内外都要把它包上”表各处。这从“内外”的含义清楚可知，“内外”是指各处，也就是说，四围，因为经上说你要“把它包上”。事实上，用金包裹的内部材料是皂荚木，“皂荚木”表示从主的神性人身发出的良善本身(参看9472, 9486节)。里外都有金子，而金也表示良善，不过是诸如出现在感官面前的那类，因而相对外在。“里外四围”各处当论及“约柜”所表示的天堂时，表示总体的天堂和具体的一切天堂社群；“外”表示总体的天堂，“内”表示天堂社群，因为它们在天堂里面。
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